देश दुनिया

बाच डांग जियांग – वह स्थान जहाँ नदी और पहाड़ों की पवित्र ऊर्जा का संगम होता है

ट्रांग केन्ह-बाच डांग क्षेत्र में स्थित बाच डांग जियांग ऐतिहासिक स्थल आज राष्ट्र के इतिहास में दर्ज तीन नौसैनिक युद्धों की स्मृति को संजोए हुए है। 938 में बाच डांग में न्गो क्वेन की विजय, 981 में राजा ले दाई हान्ह की विजय और 1288 में जनरल ट्रान क्वोक तुआन के नेतृत्व में ट्रान राजवंश की सेना और जनता की महान विजय तक, यह नदी वियतनाम की स्वतंत्रता, आत्मनिर्भरता और सैन्य कला की इच्छा का प्रतीक बन गई है।

राष्ट्रीय नायकों को समर्पित मंदिरों की श्रृंखला, विजय चौक, प्रदर्शनी हॉल और युद्धक्षेत्र के मॉडल के साथ, बाच डांग जियांग ऐतिहासिक स्थल न केवल हमारे पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करने का स्थान है, बल्कि यह इतिहास को जनता के करीब लाने में भी योगदान देता है। यहाँ से प्राप्त अवशेषों, कलाकृतियों और पीढ़ियों से चली आ रही कहानियों के माध्यम से, बाच डांग की वीर भावना आज की पीढ़ियों की चेतना में पोषित होती रहती है।

ट्रान राजवंश के प्रख्यात विद्वान फाम सु मान्ह ने एक बार लिखा था: “भूमि और पहाड़ों की पवित्र आत्मा बाच डांग में एकत्रित होती है।” हजारों वर्षों से, यह श्लोक ट्रांग केन्ह-बाच डांग क्षेत्र का संक्षिप्त सारांश बना हुआ है, जहां पहाड़ों और नदियों की भौगोलिक विशेषताओं, मानवीय प्रतिभा और राष्ट्रीय स्वतंत्रता की इच्छा ने ऐतिहासिक महत्व की विजयों को जन्म दिया।

विक्ट्री स्क्वायर में तीन राष्ट्रीय नायकों (बाएं से दाएं): राजा ले दाई हान, राजकुमार न्गो क्वेन और जनरल ट्रान क्वोक तुआन (हंग दाओ के राजा) की प्रतिमाएं। (फोटो: वियतनाम+)

सामरिक लड़ाइयों की नदी

938 में, इसी नदी पर, न्गो क्वेन ने एक निर्णायक युद्ध लड़ा जिसने राष्ट्र के लिए एक नए युग की शुरुआत की। होआंग थाओ के नेतृत्व में दक्षिणी हान बेड़े के बंदरगाह की ओर बढ़ने पर, न्गो क्वेन ने बाच डांग को युद्धक्षेत्र के रूप में चुना, नदी के तल में नुकीले लकड़ी के खंभों की एक रक्षात्मक दीवार खड़ी की और दुश्मन को हराने के लिए ज्वार-भाटे के नियमों का उपयोग किया।

जब ज्वार बढ़ा, तो हमारी सेना ने छोटी नावों का इस्तेमाल करके दुश्मन को उकसाया, फिर पीछे हटने का नाटक करके उन्हें युद्धक्षेत्र में और अंदर तक खींच लिया। जब ज्वार उतरा, तो दक्षिणी हान के बड़े युद्धपोत फँस गए और उन पर खंभे गड़ा दिए गए। हमारी सेना ने दोनों किनारों से एक साथ हमला किया और आक्रमणकारी सेना और उनके सेनापति, होआंग थाओ को पूरी तरह नष्ट कर दिया।

938 में बाच डांग का युद्ध महज एक विजयी युद्ध नहीं था। इसने एक हजार वर्षों से अधिक के चीनी शासन का अंत किया और राष्ट्र के लिए स्वतंत्रता और आत्मनिर्भरता के एक लंबे युग की शुरुआत की। उस विजय के बाद, 939 की वसंत ऋतु में, न्गो क्वेन ने स्वयं को राजा घोषित किया, को लोआ में अपनी राजधानी स्थापित की और एक स्वतंत्र राष्ट्र की नींव रखी।

बाच डांग जियांग ऐतिहासिक स्थल न केवल हमारे पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करने का स्थान है, बल्कि यह इतिहास को जनता के करीब लाने में भी योगदान देता है। यहाँ से प्राप्त अवशेषों, कलाकृतियों और पीढ़ियों से चली आ रही कहानियों के माध्यम से, बाच डांग की वीर भावना आज की पीढ़ियों के मन में जीवित है।

981 में, बाच डांग एक बार फिर निर्णायक युद्धक्षेत्र बन गया। सोंग सेना के आक्रमण का सामना करते हुए, राजा ले दाई हान ने स्वयं सेना का नेतृत्व किया और न्गो क्वेन की युद्धकला को अपनाया। इस निर्णायक युद्ध ने आक्रमणकारियों को पराजित करने और दाई को वियत की नवगठित स्वतंत्रता को संरक्षित करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

सन् 1288 में, बाच डांग नदी पर, जनरल ट्रान क्वोक तुआन ने दाई वियत सेना और लोगों को एक बड़े पैमाने पर घात लगाने का आदेश दिया, जिससे मंगोल आक्रमणकारियों के खिलाफ तीसरे प्रतिरोध युद्ध में एक रणनीतिक निर्णायक लड़ाई हुई। नदी के भूभाग, ज्वार-भाटे और रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्र का कुशलतापूर्वक उपयोग करते हुए, ट्रान राजवंश की सेना और लोगों ने आक्रमणकारी सेना को खदेड़ दिया, कई शत्रु सैनिकों को मार गिराया और बंदी बना लिया तथा सैकड़ों युद्धपोतों को नष्ट कर दिया।

सन् 1288 में बाच डांग की लड़ाई ने न केवल दाई वियत की स्वतंत्रता को मजबूती से स्थापित किया, बल्कि इस क्षेत्र में मंगोल साम्राज्य की विस्तारवादी महत्वाकांक्षाओं की पराकाष्ठा में भी योगदान दिया। यह कहना गलत नहीं होगा कि यह महज एक लड़ाई नहीं थी, बल्कि एक सुनियोजित अभियान की परिणति थी, जिसमें रणनीतिक रूप से पीछे हटना, दुश्मन की सेना को कमजोर करना और निर्णायक युद्ध के लिए उपयुक्त समय का चुनाव करना शामिल था

इतिहासकारों के अनुसार, 1288 में हुए बाच डांग के युद्ध की असाधारण शक्ति रणनीतिक सोच और प्राकृतिक परिस्थितियों का भरपूर लाभ उठाने की क्षमता के संयोजन में निहित थी। खोई, चान्ह और रुट जैसी सहायक नदियों सहित नदियों और धाराओं का जटिल जाल ट्रान सेना के लिए छिपने की जगह बन गया, जिससे उन्हें पैंतरेबाज़ी करने और अचानक हमले करने में सक्षम बनाया गया। वहीं, रणनीतिक रूप से स्थापित खंभों की बाधाओं ने एक विशाल रक्षात्मक संरचना का निर्माण किया।

उस निर्णायक युद्ध में, दाई वियत की सैन्य कला एक नए स्तर पर पहुँच गई: कमजोरी का इस्तेमाल ताकत पर विजय पाने के लिए, छोटी सेनाओं से बड़ी सेनाओं को हराने के लिए, और भूभाग तथा जनता के समर्थन का इस्तेमाल शक्ति के स्रोत के रूप में करने के लिए। जब ​​युआन सेना का बेड़ा अस्त-व्यस्त हो गया, तो ट्रान सेना ने एक साथ सभी दिशाओं से हमला किया, दुश्मन सेनापति ओ मा न्ही को बंदी बना लिया और उस समय के सबसे शक्तिशाली साम्राज्यों में से एक की आक्रमण योजनाओं को चकनाचूर कर दिया।

शोधकर्ताओं का तर्क है कि बाच डांग की लड़ाई का महत्व केवल उसकी सैन्य विजय में ही नहीं है, बल्कि इससे मिलने वाले उन पाठों में भी है जो वियतनामी लोगों द्वारा युद्ध की रणनीति बनाने और उसे समाप्त करने के तरीके के बारे में सिखाते हैं। इसमें पीढ़ियों से संचित अनुभव, अपने पूर्वजों से सीखना, दुश्मन की तकनीकों को अपनाना और उनमें संशोधन करना, और साथ ही साथ स्थानीय आबादी के लोक ज्ञान पर निर्भर रहना शामिल था।

शोधकर्ताओं के अनुसार, खंभों से बनी इस दीवार को बनाने में महीनों की तैयारी लग सकती थी, लेकिन रणनीतिक योजना बहुत पहले से ही तैयार कर ली गई थी। नदी में खंभे गाड़ने की तकनीक भी संभवतः स्थानीय मछुआरों के अनुभव से उत्पन्न हुई होगी, जैसे कि तटबंध बनाना और मछलियों को इकट्ठा करने के लिए V-आकार के खंभे लगाना। युद्ध में इस्तेमाल होने पर, इस लोक ज्ञान को एक सैन्य कला का दर्जा मिल गया।आज, बाच डांग जियांग ऐतिहासिक स्थल ट्रांग केन्ह क्षेत्र में स्थित है – एक ऐसा स्थान जहाँ पहाड़, नदियाँ और समुद्र ऐतिहासिक स्थलों के साथ मिलते हैं। इस परिसर में राजा न्गो क्वेन का मंदिर, राजा ले दाई हान्ह का मंदिर, हंग दाओ दाई वुओंग ट्रान क्वोक तुआन को समर्पित ट्रांग केन्ह तीर्थस्थल, ट्रुक लाम ट्रांग केन्ह मंदिर, राष्ट्रपति  का मंदिर, एक प्रदर्शनी हॉल, दांव के मैदान का एक मॉडल और विजय चौक शामिल हैं।

विक्ट्री स्क्वायर के आसपास, बाच डांग नदी पर स्थित युद्धक्षेत्र की प्रतिकृति बनाई गई है। (फोटो: वियतनाम+)

इन संरचनाओं से गुजरते हुए, आगंतुक न केवल एक आध्यात्मिक स्थल का अनुभव करते हैं, बल्कि अतीत के युद्ध की झलक भी देख सकते हैं। प्रदर्शनी क्षेत्र में, बाच डांग के खंभों को इतिहास के मूक गवाह के रूप में संरक्षित किया गया है। इनके बगल में पेड़ों के तनों से तराशी गई प्राचीन नावें हैं – डोंग सोन काल की एक प्रकार की नाव, जो कभी नदियों, दलदलों और कीचड़ भरे इलाकों में चलने के लिए उपयुक्त थी। इन छोटी नावों की गतिशीलता ने दाई वियत सेना और लोगों को युद्ध में अधिक लचीलापन प्रदान किया, जो उनके विरोधियों के बड़े, भारी युद्धपोतों के बिल्कुल विपरीत था।

खंभों वाले मैदान के मॉडल के सामने, कई छात्र काफी देर तक रुके रहे। उन्होंने गाइड द्वारा सुनाई गई कहानियों को ध्यान से सुना, जिनमें जलमार्गों, नदी तल के नीचे छिपे लकड़ी के खंभों और ट्रान राजवंश की सेना और लोगों द्वारा परिचित भूभाग को आक्रमणकारी बेड़ों को डुबोने के लिए “अग्नि क्षेत्र” में परिवर्तित करने के बारे में बताया गया था।

आज बाच डांग की लड़ाई का स्थल शांत है, न तो युद्ध के नगाड़ों की आवाज सुनाई देती है और न ही युद्धपोतों के पानी में लहराने की। नदी अब भी बहती है, ट्रांग केन्ह पर्वत अब भी खड़ा है, और प्राचीन युद्धक्षेत्र राष्ट्र की बुद्धिमत्ता, साहस और अदम्य इच्छाशक्ति के प्रतीक बन गए हैं।

बाच डांग जियांग ऐतिहासिक स्थल के स्थानीय निवासी और टूर गाइड श्री डो वान गिआउ ने कहा कि सप्ताहांत में, यह स्थल हजारों छात्रों का स्वागत करता है जो इतिहास के बारे में जानने और सीखने के लिए आते हैं।

Manoj Mishra

Editor in Chief

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button